FAMILIA, RAMA MATERNA. PRIMOS BURGARDT-RESER

PRIMOS BURGARDT-RESER (MI RAMA MATERNA).
FOTO DE FAMILIA, 1999.
Somos un familión. Aquí sòlo figuramos 13 de los 45 primos (hijos de esos 13 hermanos, mis tìas y tìos, que junto con mi madre fueron los vástagos de Josè Pedro Burgardt, el mìtico abuelo y la enigmática Ana Reser, la abuela). La única de esa generación, en la foto, es Francis mi madre (a la izquierda, rubia, con lentes). Todos los demás, somos de la generación siguiente y parte de esos 45.


La foto la sacò Paco Martìn, marido de Inés, fallecido hace menos de dos semanas por uno de esos apresuramientos locos del destino. El organizò una fiesta que jamàs olvidaremos, reuniendo a todos los que pudo, desde la Patagonia hasta Mendoza, con motivo de las bodas de oro de Andrés y Rosa, sus suegros. Querido Paco, te sigo extrañando.

ow

MADRES DE LA PLAZA... QUERIDA TÌA MÒNICA

HOY SE CUMPLEN 40 AÑOS DE ESTA RONDA FUNDACIONAL, LA DEL 30 DE ABRIL DE 1977.

Foto de Archivo

COMO HOMENAJE A TODAS LAS MADRES DE LA PLAZA Y A SU HISTORIA HEROICA, QUIERO CONTAR UNA EN PARTICULAR: LA DE MI TÌA.

Mònica Molleker de Burgardt era reservada y silenciosa, tal como sugiere esta foto -amplificada y por eso tan diluida- la ùnica que poseo donde aparece su rostro enigmàtico. Al lado està mi primo, aùn casi adolescente.

LA IMAGINO EN ESA RONDA del 30 de abril de 1977 marchando codo a codo con las otras madres del dolor. Mi primo Alberto Burgardt desapareciò en setiembre de 1976 y ella se moviò enseguida, con la esperanza de encontrarlo.

SÈ QUE ESTUVO EN MUCHAS MARCHAS INICIALES con las madres que se iban sumando, corridas por la policìa, denigradas. Aùn no organizadas como Madres de la Plaza. Sè que confiò al principio en la intermediaciòn de la iglesia: era muy catòlica. Hizo antesala en enorme cantidad de despachos episcopales. En vano.

CONTÒ LA HISTORIA A MI MADRE PERO MUCHO DESPUÈS. Nuestras familias no tenìan en ese momento una relaciòn cotidiana, como sì yo habìa tenido pocos años antes con mi primo. Se encerraron en sì mismos y una vez que asumieron que Alberto ya no volverìa màs, bajaron los brazos. Se aislaron del resto de la familia, salvo con mi madre que cada tanto los visitaba.

LA FAMILIA QUEDÒ DESTRUIDA. La escena de la captura de Alberto fue demasiado cruel como para contarla aquì y los dos tios fueron testigos. Mi tìo Juan muriò primero, luego incluso murieron dos de sus hijos. Ninguno de ellos compartìa las ideas de Alberto, lo que les hizo aùn màs duro sobrellevar la situaciòn.

Y FINALMENTE TÌA MÒNICA MURIO HACE POCOS AÑOS ATRÀS. Hasta el final guardò silencio sobre su heroismo en esos años de plomo. Tuvo algunas confidencias, pocas, con mi madre y sòlo con esos retazos pudimos reconstruir algo.

SE NEGÒ CON ORGULLO Y AMARGURA a recibir la reparaciòn econòmica otorgada a familiares de desaparecidos. Y lentamente decidiò irse apartando de la vida.

MUCHAS MADRES Y MUCHOS PADRES DE DESAPARECIDXS deben haber tenido una historia semejante. No tenemos ni idea de su nùmero pero son muchxs màs -igual que las mismas victimas- que los nùmeros que hasta ahora manejamos. Los que pudieron erguirse de alguna manera, siguieron con las denuncias, se juntaron, fueron tomados por la resiliencia reparadora.

MUCHAS Y MUCHOS NO PUDIERON. Como Mònica y Juan, quedaron sumidos por el abismo de un dolor que los paralizò, sobre todo al constatar la magnitud de lo que habìa ocurrido. En el caso de Mònica fue letal, ademàs, recibir la frialdad burocràtica de los sacerdotes de la iglesia en la que tanto habia confiado.

PERO SABEMOS QUE ELLA FUE UNA de las que puso la semilla en las rondas iniciales. Por eso quiero tambièn honrar en este dìa a estas madres (y padres) del dolor que no logrò consuelo.

EL HEROISMO DE LXS QUE SIGUIERON CON LA LUCHA, sirviò para honrar tambièn su memoria. Las miles de marchas posteriores de las Madres que marcaron a fuego el Mandala de la Plaza, son el testimonio viviente de ello.

Mònica, Alberto... gracias por el tramo compartido de nuestras vidas.
ow

Foto de Archivo

DESDE AQUELLAS ÈPOCAS ACIAGAS... EN QUE AÙN ERAN JÒVENES Y FUERTES...
HASTA HOY, 30 DE ABRIL DE 2017... YA NO JÒVENES PERO IGUALMENTE FUERTES, ENCENDIDAS, IMPARABLES.... LAS "LOCAS DE LA PLAZA".

Foto de Kaloian Santos Cabrera (30 de abril 2017)

PLUTÒN TOCA POR PRIMERA VEZ LA LUNA DE LA ARGENTINA

13 de marzo 2017

LO QUE SIGUE...

...es el enfoque que imprimo a mi trabajo. Si te estàs inscribiendo en alguno de mis cursos, me gustarìa que leyeras esto. 

Cada astròlogo entrenado participa de una tradiciòn y a la vez colabora y de alguna manera la transforma con su propia mirada. Creo que el futuro integrante de un grupo de estudios necesita conocer còmo piensa y mira el mundo el coordinador o coordinadora del mismo. Sobre todo si se va a compartir un lenguaje simbòlico de la magnitud de la astrologìa.

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CON MOTIVO DE LA ULTIMA LUNA LLENA, POR EJEMPLO. 
O RESPECTO DE PLUTÒN TOCANDO -POR PRIMERA VEZ- LA LUNA NATAL DE LA ARGENTINA.

En los grupos internos de trabajo y exploraciòn cuelgo escritos sobre la carta de la Argentina y a veces de sus gobernantes o ex gobernantes. Hemos hablado muchìsimo entre los alumnos y asistentes sobre este trànsito -Plutòn  sobre la Luna de la Argentina- desde el año pasado. Cada tanto tambièn publico de manera abierta en este blog algunas de esas reflexiones.

En facebook y esto sì de manera abierta y regular, cada mes cuelgo meditaciones que intentan invocar los aspectos màs luminosos y evolutivos de dicho ritmo mensual, basàndome en fuentes en las que intuitivamente confìo. Este mes escribì esto y por si no lo leiste te lo linkeo aquì de nuevo: http://oweyne.blogspot.com.ar/2017/03/luna-llena-en-virgo-del-mes-de-piscis.html

La propuesta meditativa bàsica que quise proponer esta ùltima vez, para la Luna en Virgo del mes de Piscis, fue la siguiente: "Cualquier cosa bien ordenada, puede volverse màgica". O sea que el profundo orden pisciano de la realidad està en sincronicidad con el poder de los rituales virginianos para convocarla. 

Quienes venimos ritualizando los eclipses -de Luna y de Sol- que se dan dos veces por año, ligàdolos a las lìneas Saros de las cartas natales de cada uno, podemos dar testimonio fehaciente de ello. Realizamos esta pràctica, asimismo, en los mencionados grupos de exploraciòn e investigaciòn.

PERO ...

DEBERÌAMOS SABER QUE HUMANAMENTE HABLANDO EXISTEN LAS LUNAS LLENAS, LOS ECLIPSES Y LOS TRÀNSITOS CON SU VERSIÒN SOMBRÌA.

En la Argentina tuvimos esta vez -y otras veces en plenilunios anteriores- tanto la versiòn luminosa como la sombrìa. Y todo indica que lo mismo està sucediendo con el famoso trànsito de Plutòn tocando por primera vez la Luna natal de la Argentina (a 19:11 de Capricornio).

Las convocatorias multitudinarias de docentes, trabajadores y mujeres de la segunda semana de marzo 2017, que culminaron con la del Indio Solari en Olavarrìa en plena Luna Llena, tuvieron como contrapartida la represiòn montada por el gobierno y las campañas demonizadoras de algunos de sus funcionarios, amplificadas y apoyadas por los medios monopòlicos. 

Estos movimientos de cuerpos en la calle emitiendo petitorios de libertad y dignidad para las vidas de cada uno de sus integrantes, aplican perfectamente al concepto lunar de emocionalidad colectiva. A la vez estàn indicando una opciòn de profunda transformaciòn, en primer lugar por el trànsito plutoniano mencionado pero tambièn por la T Cuadrada que Urano y Jùpiter imprimen a este singular momento cardinal de la Argentina. Es importante remarcar que no hubo en estas marchas ningùn desborde ni agresiòn originada en las decenas y centenas de miles de sus convocados. La discusiòn originada en el palco de la CGT el martes 7 de marzo no llegò a agresiòn ni mucho menos: fue una contundente confrontaciòn de pareceres y un lìmite impuesto a la manera de una asamblea democràtica, ante la desidia de un "triunvirato" no representativo. Sè de què hablo: estuve allì de manera presencial. 

Esa emocionalidad colectiva transformada a nuevo podrìa por lo tanto ser un despertar del eje de "la otredad" en el inconsciente colectivo argentino. En mi opiniòn personal, se empieza a visibilizar con enorme dolor pero a la vez con contundencia inevitable, que EL OTRO no significa lo mismo para cada una de LAS DOS ARGENTINAS. Y que esto probablemente seguirà asì, en cada vez màs tajante divisiòn perceptiva, un tiempo màs. Por lo menos mientras Plutòn "retoque" una  y otra vez su trànsito sobre la Luna del paìs, hasta finales del 2018. 

El enorme dolor, cada vez màs visible, de nuestro dividido corazòn argentino, lo leo a travès de otro trànsito fundamental: Kyròn està tocando el Plutòn natal de la Argentina, a 24 de Piscis. Otra hipòtesis de enorme peso, que vengo trabajando con alumnos y exploradores, propone que este gran karma colectivo -de muy larga data- se està expresando estos dìas de manera elocuente como nunca antes lo habìa hecho. 
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POR LO TANTO: ESTAMOS ASISTIENDO A DÌAS HISTÒRICOS, QUE RECORDAREMOS.

Con el arranque de Aries de mañana lunes 20 de marzo se inicia la cuarta semana de marzo 2017, que tendrà en el viernes 24 de marzo la gigantesca marcha del Dìa de la Memoria, por la Verdad y la Justicia.

Segùn mis creencias, la parte luminosa sigue siendo el fuego de una enorme cantidad de individuos en pos de su libertad y sus derechos, manifestàndose masivamente como sujeto colectivo. Esta opciòn socio-polìtica-cultural desde la cual miro el mundo y el paìs tambièn es importante que la conozcas antes de inscribirte en mis cursos, si bien la vengo haciendo pùblica desde hace años. No quiere decir que la compartas, desde luego. 

Las invocaciones que hacemos -cada Luna Llena- son para convocar lo mejor de nosotrxs mismxs. Lo mejor para ESTE PLENILUNIO VIRGO-PISCIS, tal como lo propuse, es el arte de invocar el orden profundo "de las cosas". Sòlo asì podrìa convocarse la ùnica "magia pisciana" digna de tal nombre.

Ocurre que inevitablemente se expresa la sombra en cualquiera de estos trànsitos, porque los humanos estamos aùn en un nivel de escasa apertura perceptiva. 

Y DE ESTA VERSIÒN SOMBRÌA de nuestra percepciòn acerca de eso que llamamos "la realidad" -personal y a la vez social- cada unx de nosotrxs debe hacerse cargo. Con las consecuencias concretas que ello genera.

QUE UNA LUNA LLENA -O CUALQUIER OTRO TRÀNSITO- NOS ILUMINE O NOS ENSOMBREZCA NO ESTÀ PREDETERMINADO en ninguna carta natal. La opciòn se alberga en la decisiòn y compromiso de cada unx.

COMPRENDER què pasa en el mundo (en cada regiòn, en cada paìs) y comprometernos con ello, nos transforma en lo personal. 

Asumir el desafìo de nuestro camino personal y comprometernos con èl, TRANSFORMA AL MUNDO.

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LOS INDICIOS ASTROLÒGICOS DE ESTOS MOMENTOS, EN EL PAÌS Y EN EL PLANETA, SON SINGULARES EN EXTREMO.
A los astròlogos nos tienen en estado de "alerta simbolizador".

OPINO QUE NO ES FÈRTIL NI AYUDA -a nadie ni a nada- simplificar estas lecturas para difundirlas en "140 caracteres" o en un titular marketinero de facebook. Por ello he dejado en los ùltimos meses de ahondar en mis pàginas abiertas de facebook sobre la Carta de la Argentina e incluso en mi blog he espaciado bastante las publicaciones sobre este tema.

PERO SÌ, EN CAMBIO, ESTAMOS PROFUNDIZANDO MUCHO LA CARTA DE LA ARGENTINA Y LOS TRÀNSITOS PLANETARIOS en nuestros grupos presenciales de alumnos y egresados. Y luego compartimos esas reflexiones en grupos on-line internos. Siempre, en paralelo con la observaciòn de nuestras propias cartas natales.

NO PUBLICAR EN LAS REDES ABIERTAS SOBRE TEMAS QUE NOS POLARIZAN, COMO SOCIEDAD, NO IMPLICA ESCONDER INFORMACIÒN. Tampoco nos inviste de un aura crìptica de grupos selectos o minoritarios. Por el contrario, todxs quienes se acercan con ànimo reflexivo, respetuoso y calmo pidiendo participar del debate, son incluidos. Sòlo intentamos honrar a nuestra profesiòn y ser responsables.
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ESTOS DÌAS EN LA ARGENTINA HAN SIDO Y SEGUIRÀN SIENDO CONMOCIONANTES.
Como vimos, estàn coincidiendo con trànsitos significativos a nivel astrològico y van in crescendo desde el eclipse de luna del 11 de febrero 2017 hasta la fecha. Ya vimos tambièn que en la Carta Natal de la Argentina esto se ve aumentado por trànsitos de Plutòn y de Kyron, que nos estàn transformando a todo o nada y que continuaràn con su desafìo durante el bienio 2017-2018.

Estos trànsitos son como los mapas de viaje: estàn escritos, tanto en nuestras cartas personales como en las de los paises o colectivos varios. Si el mapa es bueno, podemos confiar que estàn "bien" escritos, o sea, confiablemente representados.

PERO EL SENTIDO, POSITIVO O NEGATIVO, QUE TRAIGAN A NUESTRAS VIDAS ... NO ESTÀ EN EL MAPA SINO EN LOS CAMINANTES. En el compromiso de cada unx. En la atenciòn y valentìa ante las encrucijadas.

MI INTENCIÒN ES QUE COLABOREMOS CAMINANDO UNIDOS pero que no usemos estas propuestas como logos marketineros o pseudo-espirituales. Ojalà podamos hacerlo y entonces los indicios de estos mapas nos guiaràn en el sentido positivo.

Y SI NO PODEMOS HACERLO -o si no alcanza con que sòlo algunxs puedan mientras el resto aùn tira en sentido contrario- entonces estaràn indicando que necesitamos como comunidad otra vuelta màs de la espiral. Nos estaràn diciendo que todavìa se hace necesario volver a perdernos en el camino para aprender -alguna vez- el arte del sendero.
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SI SENTÌS QUE TE CONVOCA LO QUE LEISTE AQUÌ ARRIBA ... ENTONCES SI:
¡GRACIAS POR INSCRIBIRTE!

En algunos casos el cupo es escaso porque mi espacio es pequeño y muchos grupos vienen ya de años anteriores. Pero igual escribime a olgaweynecursos@gmail.com y si realmente te interesa sumarte, lo haremos. 

Los horarios para los que estoy abriendo inscripciòn, los colgarè en estos dìas. Empezamos en abril con los grupos nuevos.

Bendiciones para todxs... hoy y en estos dìas, màs que nunca.
ow

CRISTINA EN FILOSOFÍA Y LETRAS (UBA)

Soy egresada de "Filo"... y por eso me emociona mucho este video (ver abajo, al final de la nota).

Si bien mi época (carrera de Historia en Filosofía y Letras, recibida en 1977) no transcurrió en Puán sino parte en la sede de Independencia y parte en "el Clínicas", me emociona sentir la misma vibración persistente en el auditorio. Y las mismas ideas conductoras en los panelistas. 

A sus alumnos, docentes y egresados nos corresponde -sacando la infatuación que a veces nos toma- seguir siendo fieles a la herencia de esta "facultad del pensamiento", ser consecuentes con el rigor y nivel del debate. Creo que este viernes 5 de agosto todo esto se mantuvo pese a la turbulencia del público que, expectante, esperaba ver y escuchar a Cristina.

Acá abajo va el el video completo: es una lástima que no se hayan grabado las primeras ponencias. Todos estuvieron muy bien, me emociona escucharlos recordar esta parte de nuestra historia común: la noche de los bastones largos, la dictadura de Onganía. Y todo lo que a partir de allí tuvo lugar en el ámbito universitario.

Un párrafo para Horacio González, que muchas veces me enervó con su estilo discursivo pero sobre todo -en la última etapa del kirchnerismo- con algunas de sus posiciones a mi juicio innecesarias como su famoso "voto desgarrado". Pero aquí, en su ponencia, me conmueve con la persistencia de su oratoria. Fue profundo, fue necesariamente insistente, ante un auditorio joven y tumultuoso. Y dejó un relato inmejorable sobre la historia universitaria, en particular el recorrido de las carreras humanísticas.

Y luego Cristina. Sumando profundidad conceptual, audacia de propuestas, rigor discursivo... con ese carisma inigualable que permite a un público apretado como sardina en un auditorio acalorado, que ya venía escuchando ponencias desde hacía casi una hora... ¡seguirla en silencio durante una hora y cuarto más, e incluso pedirle que continuara cuando ella empezó a redondear para despedirse! 

Era un silencio lleno de atención, con devoluciones puntuales a lo que suscitaba y proponía, tanto en frases que tomaba como contrapunto, en su habitual estilo, como en consignas cantadas en el momento justo en que alguna audacia de ella las suscitaba. 

No es un dato menor todo esto: la enorme capacidad de diálogo con el público que transforma toda aparición pública de esta líder singular en un hecho político nuevo y transformador. No es mero talento retórico. Es el poder constructor de la palabra y del pensamiento femenino, mechado con transgresiones venusinas, provocaciones discursivas y bromas a veces limítrofes, de parte de una mujer que se siente segura de sí. En contacto profundo e indudable con su deseo y con el sentido de sus acciones. 

PARA VER EL DEBATE COMPLETO, AQUÍ VAN DOS VIDEOS.
https://www.youtube.com/watch?v=NebsL9R_yIQ

http://tallerlaotra.blogspot.com.ar/2016/08/estado-de-inda ¡gatoria.html?spref=fb

Y AQUÍ LA DESCRIPCIÓN DE UN JOVEN DOCENTE DE LA CARRERA DE HISTORIA
"Ver a CFK y después morir - Crónica de la visita a Filosofía y Letras"

http://www.diarioregistrado.com/opinion/ver-a-cfk-y-despues-morir_a57acc13a4717bf89217c3480

ASTROLOGÍA y ARQUETIPOS. GRUPOS SEMANALES y QUINCENALES

REGULUS y EL RETORNO DE LAS MUJERES SOLARES

Sekhmet, la diosa leona (*)

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REGULUS, UNA DE LAS ESTRELLAS MÁS BRILLANTES DE LA CONSTELACIÓN DE LEO, SE NOS PRESENTA DESDE NOVIEMBRE DEL 2011 EN VIRGO.

Anotemos que digo "se nos presenta" y no que "se corrió" hasta Virgo.

Esto es: siguiendo nuestra tradición astrológica, simbolizamos lo que percibimos desde la posición humana interna al sistema solar (zodíaco trópico). Pero proponemos como siempre enlazar esa percepción con la que nos ofrece el zodíaco sidéreo.

Vimos a Régulus junto a la Luna Llena del mes de febrero 2016, y enseguida se le sumó Júpiter en Virgo.

Para los amigos no astrólogos: va algo en criollo básico aquí abajo. Y prontamente una amplificación en un artículo más extenso ad hoc.

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SE TRATA DE LEO Y SE TRATA DE VIRGO A LA VEZ ...

... Algo muy evidente y claro si intentamos corrernos -un poquito por lo menos- de nuestro punto de vista lineal y unidimensional. La astrología, desde siempre, nos pide mirar en espiral y sintetizar los diversos movimientos que integran la gran coreografía del universo.

SE TRATA DE LO FEMENINO RESURGIENDO EN EL PLANETA, YA DE MANERA VISIBLE E INELUDIBLE

Estamos reflexionando juntxs sobre esto, porque se trata de un evento celeste muy especial, que merece una meditación también especial. El 7 de abril 2016 hemos rearrancado un trabajo grupal semanal con mujeres (sobre individuación femenina). Se trata de repasar juntas dos viejos y entrañables programas de la Red LunaVenus: Lobas y Diosas. 

Como ya saben sus integrantes, lo hemos colocado bajo la invocación de esta poderosa Estrella "Fija"...

TAMBIÉN SE TRATA DE CRISTINA, DILMA, MILAGRO... Y TANTAS OTRAS LÍDERES VISIBLES Y URTICANTES DEL PRESENTE

Ya conocen mi manera de pensar, que comparto con la mitad del país y probablemente con la mitad del planeta: y es que en el plano político de la realidad, todos optamos y elegimos. El único problema es no reconocerlo y suponer que "somos neutros", mientras que otros son los que "se fanatizan" con sus opciones (casualmente, con esas opciones que a mí no me gustan). Esta es la gran falacia emocional-mental del presente.

Por eso en el título mencioné a tres mujeres con cuyas propuestas me identifico en alto grado, y cuyos desaciertos intento exponer y a la vez colaborar a que se puedan corregir.

Pero las mujeres solares del presente vienen también desde otras ideologías y por eso TAMBIÉN SE TRATA DE HILLARY CLINTON, ANGELA MERKEL, MARINE LE PEN...

Todas encarnan en esta etapa de la historia, además del mito solar renovado en lo femenino, el mito de la guerrera. Los astrólogos decimos que tienen "un Marte fuerte", además de un Sol visible y radiante. No podría ser de otra manera por ahora; claro que eso las divide inevitablemente en bandos, las que propician la inclusión y las que no. Y al resto de las mujeres también nos divide, porque el arquetipo no es una persona, es un guión que recorre por debajo, por "el Río debajo del río", los psiquismos individuales.

Si seguimos la evolución política de estas guerreras solares del presente, es porque algo nos dicen respecto del camino de cada una de nosotras. Es sólo una diferencia de escala.

Los ataques desmedidos a las propuestas de inclusión de algunas de estas "guerreras solares", no son casuales. Ellas encarnan una síntesis de dos mitos insufribles para el patriarcado más brutal y arcaico que tantos varones del presente aún integran, sobre todo la mayoría de los políticos y líderes económicos del planeta. Se trata del mito -ahora renovado- de la Reina Madre junto con el de la Guerrera.  Ni qué hablar si alguna de ellas suma al cóctel mítico otro arquetipo: Venus la bella. Aún en la madurez de sus 63 años, es obvio que Cristina es la portadora de este cóctel fatal. Demasiado para ciertas mentes trogloditas masculinas, y también para las de muchas mujeres con mentalidad de harem, admiradoras (aunque a veces víctimas también) de cada uno de esos grandes jeques.

Lo que ocurrió en Brasil hace una semana con el ataque feroz a Dilma por parte de una caterva de machos desbocados, nos exime de mayores comentarios. Aquí abajo va una excelente nota al respecto. Qué suerte que, hoy por hoy, todo sea filmado y archivado. Nadie escapará al nuevo revisionismo histórico; se van acumulando fuentes entretanto, inapelables.

ow

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UNA FARSA MACHISTA
Por Sonia Tessa

(en: Las Doce, suplemento de Página 12, 22 de abril 2016)

Durante las varias horas que duró la votación de la Cámara de Diputados de Brasil del domingo pasado, que terminó con la victoria de quienes impulsaban el impeachment contra la presidenta Dilma Roussef, el espectáculo que hizo honor a la calificación de “circo” tuvo una característica notable: la abrumadora preeminencia masculina no sólo entre los 513 legisladores, sino en la barra que se formaba alrededor de los votantes. Según publicó la BBC, de los 594 escaños que tiene el Congreso brasileño (entre diputados y senadores), sólo el 10 por ciento son ocupados por mujeres. Claro que no todas las mujeres sufren el mismo maltrato: a la diputada del Partido Comunista, la médica Jandira Feghali, sus colegas le gritaron “Tchau, querida”, tomando así la misógina consigna que levantan los pro-impeachment a partir de la comunicación telefónica grabada ilegalmente por el juez Sergio Moro entre Luiz Inazio “Lula” Da Silva y la presidenta, en la que Lula despedía con familiaridad a su compañera.

En cambio, a las diputadas que se pronunciaban por el sí –siempre aludiendo a la familia, a la propiedad privada de los agricultores, a dios- las llaman con otros calificativos, como “princesa”. La revista Veja dejó claro qué tipo de mujeres prefieren los medios hegemónicos: cuando aún no se había aprobado la vía libre para el juicio político, publicó una nota con la posible primera dama, Marcela, la esposa del vicepresidente Michel Temer, activo impulsor de la destitución. Y directo beneficiario, porque durante seis meses será el presidente en ejercicio. Los elogios de la revista a Marcela Temer fueron “bella, recatada, y de su casa”.

A raíz de esta nota, desde el blog de La Marcha de las Mujeres, Marilia Sampaio escribió: “No se engañen, el golpe del domingo no es solamente contra la democracia, es contra Dilma, mujer (¡sí!) y tiene mucha misoginia y odio porque hay una mujer ocupando ese sillón”. La militante de este masivo movimiento considera que “no es poca cosa ser la primera mujer que gobierna un país del tamaño de Brasil. Junto a eso, y también por eso, las mujeres se fueron organizando cada vez más, y no se silencian más, en un movimiento que el año pasado fue llamado ‘la primavera de las mujeres´. La gente se levantó de nuevo. Muchas mujeres que tomaron las calles por primera vez salieron de la casa, de donde no querían que saliésemos”.

Las mujeres tomaron las calles y las siguen tomando contra el golpe institucional. Lo hicieron en todo el país el domingo, lo vienen haciendo, y el martes por la noche fueron al Planalto, a contrarrestar el “Tchau querida” con un “Dilma se queda” (“Fica Dilma”).

Es que el domingo hubo diputados que levantaban carteles amarillos y verdes que decían “Tchau Querida”. Parecía una bofetada. En este diario ya se describieron las perlitas de la votación, pero vale detenerse en una. El diputado Jair Bolsonaro, electo por el Partido Progresista, dedicó su voto (por el sí, claro) al coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, torturador de la dictadura militar. La misma que secuestró y torturó a Dilma Rousseff. “Perdieron en 1964 (año del inicio de la dictadura), perderán ahora en 2016. Por la familia, por la inocencia de los niños en las escuelas, que el Partido de los Trabajadores nunca tuvo, contra el comunismo”, dijo antes de largar el nombre del coronel. Un poco de alivio para las atribuladas almas argentinas: resulta impensable que un diputado le dedique su voto a Alfredo Astiz. Pero por las dudas, mejor no dar ideas.

Para quienes leen este diario, está claro que el entramado que sostiene la embestida contra Dilma es parte de un plan continental restaurador de un sistema de relaciones sociales, políticas y económicas que el tan vapuleado “populismo” cuestionó, sin llegar a modificar. Si cargan contra Dilma, claro, no será por sus errores –implementó un ajuste que era el indicado por los sectores de poder económico, el PT llegó al gobierno aliado con partidos evangelistas que impusieron, por ejemplo, la renuncia a cualquier iniciativa de despenalización del aborto- sino más bien porque prefieren a estos plebeyos fuera del poder.

Lo del domingo tuvo un momento memorable. Fue también un diputado quien se les plantó en la cara a los impulsores del impeachment. Jason Wyllys, del PSOL (Partido Socialismo y Libertad) se paró en el estrado de la votación y les espetó a sus colegas: “Esto es una farsa sexista”, antes de dedicar su voto al movimiento LGTB, a los sin techo, a los sin tierra, al pueblo negro. Más tarde dijo, “quedaré en la historia como el primer diputado LGTB, pero no por haber apoyado un golpe”. Sin embargo, lo más mentado fue otra cosa. Después del voto de Wyllys, Bolsonaro le gritó “maricón”. Y como un justiciero de millones de latinoamericano, Wyllys le tiró un escupitajo al adorador de represores. Se habló mucho de esa escupida. En las redes sociales circula un chiste: “Wyllys erró. Bueno, no es tan fácil acertar una escupida desde lejos”. Muchos hubieran querido que le diera en plena cara a Bolsonaro.

La euforia de los medios hegemónicos fue in crescendo a medida que el PT perdía aliados, y la semana pasada Veja dio a Dilma por perdida: “Fuera de cubierta”, dicen sobre el poder de la mandataria, y la imaginan fuera del poder “más allá del resultado del proceso de impeachment”. La publicación circuló el jueves anterior a la votación en Diputados. Otra revista, con claras reminiscencias a la vernácula Noticias, Istoé, eligió una tapa sobre “Las explosiones nerviosas” de Dilma, a quien describen “fuera de sí” por la inminencia de su apartamiento, que terminará de definir el Senado.

Y aunque el poderoso diario O Globo haya hablado del “fin” de la mandataria, ella se encargó de decir, el mismo lunes, que la votación de Diputados no era el fin de nada, sino el principio de la lucha para defender su mandato. Circula en las redes sociales una foto de Dilma en tres momentos de su vida. Cuando era muy joven, interrogada por la dictadura; en 2009, cuando debió tratarse por un linfoma de Hodgkin -que superó con éxito- y ahora. Si venció la tortura y el cáncer, también vencerá el golpe, dicen los brasileños que salen a las calles para defender a su presidenta, a quien llaman “corazón valiente”.
Tomado textualmente de:
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-10522-2016-04-22.html
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OTRA MUJER SOLAR Y SU DISCURSO (CRISTINA HABLANDO DEL GOLPE MEDIÁTICO A DILMA)
https://www.youtube.com/watch?v=qyXBOKWRkN4
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(*) SEKHMET, la diosa leona
Fuente: gettyimages 

(Ancient Egyptian Goddess Sekhmet Foto de stock Arqueología,Bajorrelieve)

FUENTES Y GUÍAS (AGRADECIMIENTOS)

Por qué citar autores en nuestros escritos personales
Quiero tocar este tema, general y válido para todos los escritos de este blog

Dada la fecha de hoy, lo simbolizo como un tema taurinamente concreto y profundamente escorpiano a la vez. Propicio para reflexionar en esta Luna llena de Wesak; pero extensivo a cualquier otra fecha, circunstancia o evento "publicable".

Aclarar cuándo los escritos son producto estricto de las propias ideas o derivan de las de otros autores, no es sólo un ejercicio acádémico. Sirve para dar libertad a los lectores, en primer lugar. Quien lea, aprecie o se inquiete por lo que ha leído, tiene la posibilidad de amplificar la tarea a través de las fuentes de las que se ha valido el autor o la autora.

Pero opino que hace falta disipar además otras confusiones. Quienes escribimos, damos charlas, conferencias, clases y con toda esta actividad formamos a personas en algún sentido, hemos sido formados a la vez por el conocimiento y la experiencia de quienes nos antecedieron. No mencionar estas fuentes lleva a creencias, algunas del tipo "increible pero real", sobre todo en la deriva new age superficial que tanto perjudica la tarea que nos proponemos. 

He llegado a escuchar simplezas que resultarían desopilantes de no indicar cierta manipulación, quizá inconsciente, por parte de algunos autores y sus seguidores. Supuestas canalizaciones o innatas condiciones de sabiduría los investiría como elegidos o elegidas. El paroxismo de estas banalidades se encuentra fácilmente en los comentarios de facebook.

La influencia de los escritos de Alice Bailey (transmitiendo el conocimiento a su vez derivado de su maestro tibetano Dwhal Khul) ha sido determinante en mi vida como astróloga. Los recibí ya tamizados y prodigiosamente sintetizados desde los libros de Dane Rudhyar. Y a este autor, a su vez,  lo conocí por quien me formó de manera directa y personal: Eugenio Carutti. Más adelante vino el delicioso libro de Torkom Saraydarian, que me mostró que la secuencia mandálica zodiacal podía articularse de manera eficaz en torno de los plenilunios. 

Siempre sentí la necesidad de arriesgarme alguna vez, de manera personal, a navegar por los textos del maestro Tibetano, y la osadía llegó recientemente. Entiendo que autores como Dane Rudhyar -ni qué hablar de Alice Bailey y el Tibetano- no son suficientemente citados, lo que equivale a decir que no se les agradece ni reconoce la generosidad de sus aperturas. Por lo menos a mí me parece que se podría ser más explícitos en este reconocimiento, lo cual alentaría a mucha gente a asomarse a la lectura de sus textos, que obviamente no son de sencilla factura. Pero son imprescindibles.

Siempre hablo de estas cuestiones en mis cursos y quería ahora dejarlo por escrito. Puesto que lo vuelvo a publicar en el Día de la Tierra y del festival taurino-budista de Wesak, propongo que este tema difícil y que puede suscitar incomodidad o incomprensión, lo mastiquemos paso a paso, como Tauro profundo nos indica y como Escorpio alquímico nos lo corrobora.

Ninguna epifanía ni ampliación del alma, personal o colectiva, puede tener lugar si la personalidad y el psiquismo quedan infantilizados. Ninguna amorosidad consistente y transformadora puede advenir si escamoteamos tras palabras melosas la contundencia de la vida que compartimos y las opciones a las que nuestros compromisos nos llevan. Ninguna meditación de Luna Llena -ni de nada- podrá ser más que un breve consuelo, una aspirina que calme momentáneamente nuestras conciencias profundamente angustiadas, si no asumimos con valentía nuestros roles y funciones. La correcta apropiación de la materia es el talento básico de Tauro, pero incluye la generosidad de su distribución. Y el conocimiento es nuestra materia alquímica por excelencia.

Todo lo que publico en este blog son opiniones y reflexiones estrictamente personales. Pero no podrían haber sido escritas sin la inspiración de personas como las que cito en mis fuentes y de tantas otras más que a su vez los inspiraron a ellos.

Aportes o "botellas al mar"... provengan de quiénes provengan, se originen donde se originen: sabemos que todo se mezclará y sintetizará en la red de la que formamos parte. Pero no nos exime de responsabilidades particulares, por ejemplo, arriesgar la explicitación de nuestras intuiciones. 

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22 de abril 2016. En plena luna llena escorpiana del mes de Tauro (Wesak)

MIS ANTECEDENTES EN ASTROLOGÍA Y FORMACIÓN JUNGIANA PARA ASTRÓLOGOS

Olga Ester Weyne 
Argentina 
Nacida el 19-XI-48 
en la ciudad de Buenos Aires, 
Rep. Argentina.

ASTROLOGÍA
Docente de teóricos y seminarios para egresados (CASA XI): de 1990 a 2007.

Grupo semanal para egresados (CASA XI): de 2008 a 2012.

Cartas Natales (consultorio particular): de 1990 a la fecha y continúo.

Grupos de astrología en Red LunaVenus: de 2001 a la  fecha y continúo.

Astrólogos Argentinos Tendiendo Puentes-AATP (grupo de investigación en astrología "mundana" y análisis de la realidad argentina). Integrante fundadora del grupo presencial mensual: desde 2010 a la fecha y continúo.

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FORMACIÓN JUNGIANA PARA ASTRÓLOGOS

Coordinación de seminarios para egresados (CASA XI): de 1994 a 2003.

Coordinación de seminarios para egresados (Red LunaVenus): de 2001 a la fecha y continúo.

"Astrolobum": coordinación general del espacio de formación para astrólogos que inician su carrera docente (desde 2011 a la fecha y continúo)

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TALLERES VIVENCIALES, RITUALES Y EXPLORACIÓN GRUPAL DE ARQUETIPOS DEL VÍNCULO (MASCULINO-FEMENINO)

Astrología: talleres vivenciales en co-coordinación con otros docentes de CASA XI (1990 a 1996).

Matriz de Arquetipos (CASA XI): grupo de exploración inicial y co-coordinación grupal (1995-2006).

Arquetipos en la Red: en co-coordinación con Gonzalo Eizmendi (1999-2000).

Diosas y Dioses (Red LunaVenus y Red Charcas), en co-coordinación con María Angélica Piñeyro y Gonzalo Eizmendi ((2005-2006)

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TRABAJOS DE GÉNERO FEMENINO: EXPLORACIÓN DE LOS MITOS DE LA FEMINIDAD 

Integrante fundadora de la iniciativa grupal: "Red LunaVenus" (2001 a la fecha y continuamos).

Consultora del grupo de Coordinadoras de Círculos Femeninos de la Red LunaVenus (desde 2001 a la fecha y continúo)

Co-coordinación de "Lobas": grupos semanales y lecturas abiertas mensuales (inspirados en el texto de Clarissa Pinkola Estés: "Mujeres que corren con los lobos"): en Casa XI" de 2001 a 2005. En espacios de la Red LunaVenus: de 2006 a la fecha (y continuamos).

Co-coordinación de talleres y rituales de "Lobas": con integrantes del equipo de "lobas activas" de la Red: de 2001 a la fecha (y continuamos)

Co-coordinación de rituales de "Diosas": con María Angélica Piñeyro (2002-2006), y con Clodet García (2009-2010).

Coordinadora de seminarios teóricos de "Diosas y Dioses": en la Red LunaVenus (2006-2007 y 2011-2012).

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INVESTIGACIONES, ARTICULOS Y NOTAS  (*)

La epopeya del Alma. Una introducción histórica al pensamiento de Jung. 1994..                       

Diálogos jungianos (una aproximación arquetípica vivencial a la vida de C.G.Jung). 1997.

Arquetipos en la Red- Mitos personales en el juego grupal. (“Luz y sombra” de los procesos vinculares, en un contexto terapéutico). 1999-2000.

El camino de retorno de la Amazona: sobre el proceso de individuación de la psique femenina (Simbolización, profundización arquetípica y despliegue mandálico de los cuentos de Clarissa Pinkola Estés ,“Mujeres que corren con los lobos”, Ed. Sine Qua Non). 2001-2002.

Sinastría, un ensayo sistémico (Las redes familiares, la pareja, los amigos). 2004 

Ciclos de vida (Los arquetipos vinculares en el recorrido de las fases de una historia de vida y en la síntesis cíclica de un proceso de media y larga duración). 2001-2002.

El siglo XX: análisis cíclico de la historia planetaria durante el siglo pasado (Una indagación en el devenir de las generaciones y las individualidades históricamente significativas, desde la perspectiva cíclica y mandálica). En colaboración co Mariano Quintás y Eugenio Carutti.

La Argentina que somos: debate desde el interior de un país “uraniano contrariado” (Análisis cíclico y mitos fundacionales desde la lectura de la carta natal de la Argentina. Hipótesis de sincronicidad a partir del ciclo de lunación1978-2008). 2001-2002.

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(*) En mi blog personal y en el de AATP

ASTROLOGÍA EN RED 2012: MAESTROS, FUENTES, PROGRAMAS

MIS FUENTES BÁSICAS, MIS MAESTR@S, 
MIS PROGRAMAS

ME TOPÉ POR PRIMERA VEZ CON LA ASTROLOGÍA EN 1984 PERO RECIÉN EN 1987, AL CONOCER A EUGENIO CARUTTI, ADVERTÍ LA MAGNITUD DE LO QUE ESTABA ESTUDIANDO.  A 25 AÑOS DE AQUEL INICIO, SIGO RECOMENDANDO LA MIRADA ASTROLÓGICA EN LA CUAL FUI FORMADA -Y QUE LUEGO COLABORÉ A DIFUNDIR. PRIMERO EN CASA XI ...

...Y ACTUALMENTE EN LA ZONA DE LA RED LUNA-VENUS. 

ME REFIERO A LA MIRADA DE EUGENIO CARUTTI CUYA TAREA DOCENTE Y DE INVESTIGACIÓN SIGO CONSIDERANDO DE CALIDAD SUPERLATIVA.

LOS PROGRAMAS DE ESTUDIO QUE CONTINÚO APLICANDO -Y QUE DIFUNDO Y COMPARTO CON OTROS CÍRCULOS DE LA RED LUNA-VENUS Y POR ZONAS DE REDES AFINES- SIGUEN INSPIRADOS EN LOS QUE BEBÍ EN LOS AÑOS DE MI FORMACIÓN Y POSTERIOR TRABAJO A SU LADO. 
TODAS SUS CLASES Y CONFERENCIAS SON  INSEMINADORAS DE IDEAS-FUERZA ...

INSPIRADAS A SU VEZ  -ENTRE OTRAS FUENTES DE SU PENSAMIENTO- EN LAS PROFUNDIDADES Y CONFINES MEDITATIVOS DEL MAESTRO TIBETANO y ALICE BAILEY...

...ASÍ COMO DE SU MARAVILLOSO RETRADUCTOR ASTROLÓGICO, DANE RUDHYAR.


HE SUMADO OTROS APORTES, TRAS DOCE PARALELOS AÑOS DE NAVEGACIÓN POR REDES FEMENINAS. Y POR MI ANTIGÜEDAD COMO DOCENTE E INVESTIGADORA ME HE PERMITIDO -HACE RATO YA- RECORTES Y ADECUACIONES A MI PROPIA NAVEGACIÓN Y LA DE QUIENES ME ACOMPAÑAN EN ESTOS ÚLTIMOS AÑOS.

NO PUEDO DEJAR DE CITAR LOS TEXTOS Y ARTÍCULOS DE LIZ GREENE. SON SIEMPRE MOTIVO DE REFLEXIONES PERTINENTES Y NECESARIAS. UN BÁLSAMO DE CLARIDAD INDISCUTIBLE.
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O.W.
Buenos Aires, 28 de febrero de 2012

ASTROLOGÍA EN RED 2012: CÍRCULOS EN LA ARGENTINA

LA ASTROLOGÍA MERECE SER DIFUNDIDA, 
ENSEÑADA Y APRENDIDA,
PRACTICADA Y DEBATIDA, 
EXPURGADA DE PREJUICIOS. 

CÍRCULO Y RED

Idea general y vinculación inter-círculos:

Olga Weyne

(Para leer e ir haciendo clik en los subrayados)

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SOMOS MUCHOS LOS QUE HEMOS RECIBIDO LA GRACIA

DE UNA BUENA FORMACIÓN, POR HABER CONTADO 

CON MAESTR@S Y ENTRENADOR@S DE PRIMER NIVEL.

POR ESO, SI ALGUIEN TE PREGUNTA DÓNDE PUEDE ESTUDIAR ASTROLOGÍA , 

NO DEJES DE RECOMENDARLE BUENOS LUGARES DE FORMACIÓN, 

EN PRIMER LUGAR LOS ESPACIOS DONDE VOS MISM@ ESTUDIASTE. 

Y TU PROPIO ESPACIO, DESDE LUEGO... 

SI ES QUE TE HAS ANIMADO A SALIR AL RUEDO COMO DOCENTE

Y/O CONSULTOR ASTROLÓGICO.

PERO RECOMENDALE TAMBIÉN LUGARES, CÍRCULOS, ZONAS DE LA RED -AFINES A TU FORMACIÓN O NO- DONDE TANTA OTRA GENTE DISTRIBUYE LO

SUYO CON SERIEDAD Y SOBRE TODO CON APERTURA Y SINCERIDAD.

Y PERMITILE QUE ELIJA...

LA ASTROLOGÍA ES UN APRENDIZAJE NECESARIO, 

COLABORÁ A DIFUNDIR SU ENSEÑANZA Y A QUE LAS PERSONAS CIRCULEN, 

CONOZCAN DIFERENTES MANERAS POSIBLES, 

INTERCAMBIEN CONOCIMIENTOS, COTEJEN CREENCIAS.

CUANTA MÁS GENTE SE FORME Y MUEVA ENTRE LOS DIFERENTES CÍRCULOS, 

MÁS ZONAS DE LA GRAN RED 

RESULTARÁN ILUMINADAS CON ESTE LENGUAJE SAGRADO,

SINTÉTICO Y TRANSFORMADOR.

NO CREAS EN EL PRINCIPIO DE ESCASEZ: 

ES UNA FALACIA DEL PENSAMIENTO HUMANO DEL PASADO. 

CUANTO MÁS ABRAS, DIFUNDAS Y DISTRIBUYAS ESTE TESORO, 

MÁS  RIQUEZA HABRÁ TAMBIÉN PARA VOS. 

MÁS ENERGÍA Y FORMAS RENOVADAS HABRÁ  A DISPOSICIÓN DE TODOS.

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"... La astrología  trata de las fuerzas y energías que condicionan, rigen y actúan a través del espacio, y sobre él y todo lo que en éste se encuentra."

... "La percepción, la relación y la integridad grupales, comienzan a ocupar un lugar prominente en la conciencia humana. A medida que esto sucede, la personalidad, que es individualista, separatista y auto-centrada, retrocederá acrecentadamente a segundo término, y el alma, que posee conciencia grupal y es incluyente y no separatista, irá destacándose cada vez más. 

En consecuencia, desaparecerá gradualmente el interés por el horóscopo individual, y el cuadro planetario universal y del sistema ocupará un lugar prominente en la conciencia del individuo. El hombre se considerará a sí mismo como parte integrante de un todo mucho más importante, y se interesará más por el grupo mundial, que de sí mismo como individuo."

Maestro Djwhal Khul 

(Alice Bailey, "Astrología Esotérica", Tratado sobre los Siete Rayos, tomo III,  Bs.As.,Fundación Lucis, 1962)

Dolor de inmigrantes ... Dolor de la Humanidad

Mis abuelos fueron por ambas ramas
 alemanes del Volga...

Los Burgardt maternos, los Weimer paternos (*)

Como tantos otros de sus contemporáneos arribados a estas costas -italianos, españoles, judíos, polacos- "aunque" eran rubios de ojos azules, mis antepasados también eran inmigrantes pobres. Igual que los europeos del sur de ojos, pelo y tez un poco más cetrina, ellos también vinieron como pasajeros de puente -no en camarotes-en esos barcos europeos de finales del siglo XIX. Rubios o morochos, todos eran igualmente desconfiables a pesar de que habían sido convocados para tareas que en esta tierra de promisión hacían tanta falta.

Junto con la gran marea, todos ellos vinieron cuando en Europa empezó a escasear la tierra y la integración de la economía mundial llevó a expulsar a sus habitantes más empobrecidos. Mis abuelos vinieron con hábitos de cultivo de la tierra, y por eso se aglutinaron y protegieron en sus aldeas rurales. Pero aquí los criollos no comprendían su idioma, y mucho menos sus hábitos religiosos casi medievales, ésos que en Rusia -como germanos inmigrantes también- habían luchado durante más de un siglo por conservar. Una vez en la Argentina, volvieron a ser discriminados por su lengua y sus creencias, por sus costumbres incomprensibles para los criollos, por su insistencia en conservar las tradiciones. (**)

En el campo fueron mirados por arriba del hombro, tildados de brutos y bárbaros sólo porque no lograban transmitir a los habitantes locales en qué consistía su cultura arcaica. Los pocos que se quedaron en Buenos Aires recalaron en conventillos de mala muerte, compartiendo la misma suerte que el resto de los recién llegados.

Igual que tantos italianos, españoles, judíos, polacos, muchos de ellos pasaron hambre, ocuparon tierras sin permiso, les mataron familiares, tuvieron que enviar a sus niños a trabajar...

Luego la mayoría progresó, algunos más rápido, otros más lentamente ... Hoy son parte de nuestras leyendas familiares. Nuestros padres por suerte empezaron a mezclar sus culturas en este último puerto bendito de un sur también y pese a todo bendito, donde aparentemente las diferencias se aglutinaron. Pero sólo aparentemente, porque los enfrentamientos culturales del pasado habían dejado su huella histórica indeleble.

De ahí provenimos tantos de nosotros... de ese progreso socio-económico y cultural pero a la vez de esa mentalidad herida que aún nos pone tan inseguros, que aún nos hace dudar tanto acerca de algunas cuestiones esenciales.

Queridos amigos... no olvidemos ese dolor antiguo, enquistado en algún lugar del alma humana y que ante ciertos estímulos reaparece en nosotros, como a través de una herida mal cerrada. Sobre todo cuando alguien o algo nos hace de espejo de ese pasado no tan lejano y se activa la parte dolorosa de esas historias de "recién llegados" que, como clase media en sus diversos niveles, conservamos todavía a flor de piel.

Siempre hubo migraciones forzosas en la historia de la humanidad. Siempre fueron terribles y traumáticas. Hoy somos muchos en el planeta, demasiados, y los recursos naturales escasean. Eso marca una gran diferencia con aquellas historias del pasado.

Pero ahora existe la posibilidad de una nueva abundancia, por lo menos en algunos de los descendientes de esta inmigración de los barcos que se integró a la cultura argentina. La posibilidad de entender al Otro con sus diferencias, como manera de acortar la brecha de la xenofobia que tanta amargura y lágrimas costó a quienes nos precedieron.

Ahora contamos con el capital de la información acerca del pasado y del presente, y si nos esforzamos un poco por estar despiertos y avizorar el horizonte, también podríamos contar con ciertas pistas sobre las mareas -pleamares y bajamares- del futuro. 

                                  
Sólo alcanza con proponérnoslo, con no permitir que los prejuicios eternamente sesgados de "unos contra otros", por el mero hecho de provenir de lugares distintos del planeta, oscurezca nuestra dignidad humana. No permitamos que la miseria psíquica que aún campea en algunos corazones -y ésta sí que es la más degradante de las miserias- haga que otros piensen por nosotros y nos manipulen con información polarizada. De cualquier manera llevemos luz y tendamos puentes con todos, aunque no piensen ni actúen como nosotros. Pero hagamos al mismo tiempo el trabajo ineludible que nos define como humanos: antes de levantar el dedo acusador miremos a través de la distorsiones de nuestros propios relatos, de nuestras emociones personales o colectivas.

El planeta se aglutina, vamos rumbo al gran viaje de la conciencia y dentro de este actual viaje de individuación la única raza es la raza humana. (Ya nos pasarán factura dentro de poco también los animales, con sus derechos igualmente vulnerados).

Argentinos empobrecidos y aún hambrientos, bolivianos, paraguayos, chilenos, uruguayos, la mayoría ya con hijos argentinos; y la mayor de las vergüenzas históricas dentro del país mismo, indo-americanos discriminados en su propia tierra: en vuestra historia del presente se reedita la historia de mis antepasados. Así como en otras tierras también se agita el infame fantasma del racismo contra los mexicanos en la frontera sur de los EE UU, contra los africanos y asiáticos en Europa; así como vivieron la xenofobia en su propia piel algunos de "los nuestros", huyendo del incendio de aquel 2002 no tan lejano y fueron igualmente discriminados en España o en otros lugares promisorios, adonde emigraron para buscar nuevas oportunidades; así todos y cada uno de nosotros alguna vez, nos guste recordarlo o no, hemos sido discriminados.

Tengo un compromiso en esta tarea, lo percibo ineludible y quiero asumirlo. En paz y armonía, sin desconocer que la política -de cualquier posición o bando- suele encontrar en este tema, el de la discriminación del inmigrante, tanto su talón de Aquiles como su gran oportunidad proselitista. No pienso hacerle el juego a nadie que me proponga el dolor de un humano como transa política. Pero tengo la necesidad de apoyar las propuestas que suman y no las que dividen.

Sé que así puedo honrar a mis antepasados. Qué diferente habría sido su vida si hubieran sido comprendidos y ayudados por una sociedad receptora más abierta y generosa. Qué diferente hubiera sido también la vida de mis padres, la mía y la de mis hermanos, la de nuestros descendientes.

Algunos llaman a este ejercicio psíquico "limpiar karma del pasado". No importa qué nombre le pongamos. Es la vieja y pospuesta tarea desde que bajamos de las lianas en Africa y algún viejo abuelo -o abuela- de nuestra estirpe humana empezó a caminar por la sabana.

Por las responsabilidades que todos necesitamos asumir.

Por la paz y la justicia que todos merecemos recibir.

Un gran abrazo

Olga Weyne

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(*) Así se escribía mi apellido antes que un registro civil de Entre Rios lo transformara primero en Weyme... ¡me imagino al abuelo intentando deletrearlo ante el criollo oficial del registro de las personas, en ese lejano 1922 cuando nació mi padre! Así heredaron su apellido también mis dos hermanos... ¡y a mí, en otro lejano año 1948, me inscribieron cambiandole la "m" por una "n"!.
Al apellido de mi madre le sacaron tambien una "h" en el medio...  ¡Cómo envidiaba a mis compañeritas de apellidos "pronunciables", durante el primario!

(**) Narré la historia de esta colectividad (la de mis antepasados) en mi tesis de posgrado, luego publicada.
Olga Weyne: "El Ultimo Puerto, del Rhin al Volga y del Volga al Plata",
Bs. As., Ed Tesis/Instituto Torcuato Di Tella, 1987.